Para toda persona que usa el sentido común es evidente que no toda fe salva porque “los demonios también creen y tiemblan “( Santiago 2:19) El expositor de palabras de Vine dice así sobre la palabra “creer” (pistis) como es usada en el ámbito espiritual. Su significado principal para los creyentes es su convicción con respecto a Dios su Palabra y su relación con El. La mas concisa definición de Fe se encuentra en Hebreos 11:1. ( Es pues la fe la certeza de lo que se espera la convicción de lo que no se ve” El valor de la fe que salva no debe ser pasado por alto o minimizado. El valor de esta fe se ve en la declaración hecha por Jesús “… porque si no creéis que yo soy en vuestros pecados moriréis” (Juan 8:24) Porque sin fe es imposible agradar a Dios (Hebreos 11:6) No solo debemos creer que Dios existe sino que es galardonador de los que le buscan. La importancia de la fe o del creer se ve en el hecho de que a los salvos se les llamo “creyentes “(I Tim 4:12). La necesidad de la fe bíblica se observa también en los logros mediante la fe. La Escrituras ensenan que los salvos son; justicados, purificados y santificados por la fe (ROM 3:28; Hechos 15:9; 26:18) El apóstol de manera breve que todos venimos a ser hijos de Dios por la fe. Leamos “Pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos “(Gal 3:26,27) Ahora el uso de nuestro tiempo y energía estará bien justificado para examinar cuidadosamente la fe que salva.
COMO SE PRODUCE ESTA FE? -- Muchos creen y ensenan que la fe se produce de forma sobrenatural e independientemente del hombre. Esta no solo es falsa doctrina sino que también convence al hombre de que no tiene que poner nada de su parte para la adquisición de esta fe. Pablo escribió “Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios” (Rom 10:17). Esta una de las razones por lo cual la apalabra es llamada” la semilla del reino “(Lucas 8:11; Mateo 13:19). Leer las enseñanzas y milagros de Jesús produce fe en un corazón bueno y honesto. (Juan 20:30,31).
QUIERO SUGERIR QUE LA FE EN LAS ESCRITURAS CONSIDERADA DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL CONTEXTO Y CIRCUNSTANCIAS DE LA SALVACION CONSISTE DE CUATRO PARTES.—Los Elementos esenciales que hay son ; “ Conocimiento “, “ Consentimiento “, “ Confianza “ y “ Obediencia “ La iglesia primitiva comprendió el trato practico de la fe. Pero muy pronto ocurrieron los cambios. (La iglesia apostata. El catolicismo Romano. (I Tim 4:1-3; 2 Tés 2:1-12) pervirtiendo el concepto bíblico y practico de la fe. Despojo a la fe del “conocimiento “, “confianza” y “obediencia”. Incluso su enseñanza de “consentimiento” se había degenerado no con relación a Dios y su palabra sino de acuerdo a la religión Católica. Reformadores tal como Martin Lutero que recalco su avenencia a la Escritura y no al Catolicismo Romano. Tales reformadores también enfatizaron la “confianza” como un componente de fe que salva. Fue por el concepto de la fe y enseñanza Romana (Obras las cuales el Catolicismo definió como Indulgencias Romanas) que Lutero suministro la palabra “Sola” (La Fe sola o solo la Fe, salvación solo por la fe) La declaración hecha por Pablo establece que “somos justificados por la fe”. (La salvación es por la Fe). Vamos a examinar la fe así como se ve en las Escrituras para ver si estamos bien en afirmar que la fe que salva consiste de (Conocimiento, consentimiento, confianza y obediencia) o si son estáticos o de valor actual.
EL “CONOCIMIENTO “COMO UNA PARTE COMPONENTE DE LA FE – La naturaleza básica de la fe involucra cierto grado de entendimiento. Por esto Pablo escribió “la fe viene por el oír, y el oír por la palabra de Dios “ (ROM 10:17) exactamente previo a esta declaración de que la fe viene por el oír, Pablo pregunta y como oirán sin haber quien les predique? ( ROM 10:14) El aprendizaje de Dios y su palabra esta necesariamente incluido para que la fe exista. Por lo tanto es correcto que digamos que “el conocimiento esta siempre presente en las circunstancias de la fe que salva” Sin embargo es importante señalar que se requiere más que solo conocimiento. El rey Agripa “creía en los profetas “pero no fue salvo ( Hechos 26:27-29)
EL ASUNTO DEL “CONSENTIMIENTO” EN EL ESCENARIO DE LA FE – Dios No le ha negado al hombre la Libertad de escoger en consecuencia Dios no usa la fuerza o la coerción para que el hombre lo acepte a El. El lenguaje de Las Escrituras es “ para que todo aquel que en el crea “ ( Juan 3:16 ) “ creer “ y otros términos que aparecen son usados para describir esta etapa a la cual nosotros llamamos “ Consentimiento o acuerdo mental inicial “ ( Hechos 11:21; 18:8 )El carcelero pidió información “ ¿señores que debo hacer para ser salvo “ la respuesta fue “ cree en el Señor Jesucristo….” Fe o creer es visto como el total de todo lo que tiene que hacer el carcelero o dicho de otro modo. Se ve que aquí la fe es usada no para describir el acto de acuerdo inicial. Sino que es usada para incluir todo que era necesario hacer en tal situación. (Hechos 16:30-34 veamos especialmente el verso 34)La fe que salva involucra el “ Consentimiento “ pero se puede observar que incluye mas que el simple “ Consentimiento “ Pues se ve que los demonios también creen y ven que el tema de Consentimiento es Dios ( Santiago 2:19 )
LA SEGURIDAD Y CONFIANZA VISTA COMO UN ELEMENTO DE FE – En el primer siglo la doctrina falsa del gnosticismo (del griego – conocer) ejerció suficiente influencia para quitar la confianza y seguridad de la mente de muchos en el caso de la fe. Para ellos todo era simple conocimiento intelectual. La Fe incluye necesariamente la confianza como la de un niño. Pablo dice “Por lo cual asimismo padezco esto; pero no me avergüenzo, porque yo se en quien he creído, y estoy seguro que es poderoso para guardar mi deposito para aquel día.” (2 Tim 1:12)Sin embargo esta seguridad proviene de un verdadero conocimiento y una verdadera experiencia de salvación y no de una “simple confianza “.
LA PRESENCIA DE LA OBEDIENCIA EN LA FE QUE SALVA—Hay muchos que no se dan cuenta que la humilde obediencia a sus mandamientos es simplemente la fe en acción. Esta es precisamente la verdad que Santiago esta presentando en el cap. 2:19-26. Obediencia es el elemento de fe que siempre rendirá fe activa y operativa. La idea es que la “Obediencia “y la “Fe” son equivalentes en la declaración que hace de Jesús en Juan 3:36 “El que cree en el Hijo; pero el que rehúsa creer en el Hijo no vera la vida, sino que la ira de Dios esta sobre el”. Dos cosas son establecidas como antitéticas u opuestas “creer” y ““no creer “. En el caso de “no creer “la palabra Griega es apistia. Muchos como la (American Stándard Version) traducen apistia como “no obedece “. Por lo tanto Jesús esta ensenando que creer y obedecer son sinónimos, determinando que no creer y no obedecer son lo mismo. Precisamente el escritor de los Hebreos afirma lo mismo “ Y a quienes juro Dios que no entrarían en su reposo, sino a aquellos que desobedecieron? Y vemos que no pudieron entrara causa de incredulidad “( Heb 3:18,19). Observe como la “ desobediencia “ y la “ incredulidad “. Sin embargo hemos entendido que la fe que salva involucra más que una simple conformidad mecánica. (ROM 6:18,19).
Un análisis de todos los versículos pertinentes y con relación a la enseñanza acerca de la fe y de los ejemplos de la gente que tenía la fe que salva registrados en Hechos. De manera harmoniosa exhibe y ensena que la fe ha sido y que necesariamente siempre consistirá de Conocimiento, Consentimiento, Confianza y Obediencia. No se observa nada adicional y no podemos remover o combinar ninguno de esos elementos sin cambiar seriamente la fe que salva en otra clase de fe. Hagamos la prueba: Como puede uno creer sin tener conocimiento sobre el objeto o tema en el cual uno va depositarla? Como puede uno tener fe sin consentir o estar de acuerdo en consideración de las cosas que serán creídas? Como puede uno tener fe sin confiar con miras a obedecer mostrando que el asunto es creíble y que una acción debe ser tomada. (Juan 12:42,43; Mat 10:32,33).
El primer caso de hombres que tuvieron acceso a la salvación que Cristo ofrecía esta registrado en Hechos 2:14-47. Notemos como se predico para producir fe. Se requirió que “supieran ciertísimamente “{ Hechos 2:36 conocimiento) Cuando ellos “oyeron esto” dijeron a Pedro y a los otros apóstoles “ varones hermanos que haremos?” (Esto es un indicativo de “consentimiento” y “confianza” Hechos 2:38)Parte de la multitud “recibió su palabra” y “fueron bautizados” (Hechos 2:38 obediencia). Ellos “Perseveraban en la doctrina de los apóstoles …“ ( Obediencia como cristianos Hechos 2:41)Pablo escribió de “ la Obediencia a la Fe “ ( ROM 1:5; 16:26).
Mientras se alega de manera confirmada el conocimiento, el consentimiento, la confianza o seguridad y la obediencia, La mayoría de los religiosos del mundo rechazan el bautismo en agua para remisión de los pecados, afirmando que si fuera así entonces “la salvación es por obras” (Hechos 2:38) Cuando Pablo llego a Éfeso, el hallo a ciertos discípulos y les pregunto .Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? ( Hechos 19:2). Este “creer” incluye también el bautismo. Entendemos esto al seguir la lectura. En que pues fuisteis bautizados? ( Hechos 19:3). Esta interrogante probativa determina su estado espiritual acerca de la fe que muestra que el bautismo fue considerado parte de un tipo o clase de Fe que Salva (1 Pedro 3:21)
Algunos objesionan y dicen que Pablo niega que la Fe que salva tenga algo que ver con las obras refiriéndose a Romanos 4:1-7. Algunos afirman que hay una contradicción entre Pablo (ROM 4:1-7) y (Santiago 2:19-26) El contexto de ambos textos deben de ser analizados. En Romanos 4 Pablo muestra que el hombre no es salvo por obras meritorias, tales como las obras de la Ley de Moisés. Santiago muestra que el hombre no es salvo “solo por la Fe “a la que el llama fe muerta. (Santiago 2:24-26). Es en este contexto de la fe muerta (solo asentir, consentir) que Santiago menciona que los demonios también creen, pero obviamente los demonios no son salvos por creer. (Santiago 2:19). Cuando Santiago dice “vosotros veis pues que el hombre es justificado por las obras y no solamente por la fe “(Santiago 2:24) el simplemente esta diciendo que el hombre que el hombre es salvo por la fe bíblica, el tipo o clase de fe que necesariamente incluye Conocimiento, Consentimiento, Confianza y Obediencia. La “fe sola “la que no incluye obediencia no es la fe bíblica que salva.
LA FE QUE SALVA DEBERIA SER RECONOCIDA, CONTINUADA Y CONSTANTE—Por ejemplo en versículos como Juan 3:16 “el que crea “es tiempo presente. Significa que el que crea tomara en cuenta que al hacerlo. Esto no será una cuestión o un evento aislado. En vez de eso es un camino de vida, no se perderá, sino que tendrá vida eterna. Para concluir leamos unos textos. “Mas el justo vivirá por fe y si retrocediera no agradara a mi alma (Hebreos 10:39) Esto es lo que la Biblia ensena acerca de la fe que salva. La salvación (por la fe sola) es una doctrina cómoda, pero no es bíblica y no permite que la gente se regocije al practicar la fe que salva como se observa en las Escrituras. FIN.